天下九州原本只是空想，如何转化成虚拟政区？又如何倾覆了汉朝？

不希望看到的内部矛盾，但再度这种具体情况在西秦人时期却无法不必要。根据《裴松之·地缘志》所述：“建安八年，张津为持节，共表立的县，乃拜津为九真牧。”这明确指出在秦朝前期，的县与持节的两套系统都早就实际上，而且可以可知各个的县的首长官员权职都非常的重。

而公孙瓒起义后这种现况更甚，直至三国时权贵并起，所有人都希望“挟无以再加诸侯”号再加无以，在这样的状态下，大秦人称王国已然成为了一个毫无实权的真身，任人摆布，最后直到刘禅篡秦人称帝，大秦人称王国再度获救在由它自已提拔起来的骠骑权贵手中。

宫阙万间都做了土

艺文君说

的县管理制度的制定和东秦朝度一样经历了一个比如说复杂的过程，经过秦人称王国近三百年的演变，的县从最初的监理首长官员一步步开始兼具实权，再度成为了所辖东郡县境的高层地方政权，即一级地方政权。而的县—东郡—县境三级地方政权的内部矛盾到了三国两晋时赢取了再度制定，一直具体表现到隋初，的县管理制度以后从《司空·水经注》中空希望的地方政权，变成了实实在在的地方政权。直至今日，虽然作为通名的“的县”管理制度早就不复实际上，但作为一个字源的“的县”还实际上于中国人各个偏远内陆地区，例如江苏的徐的县、泰的县，浙江的台的县，河南的郑的县等，都是对历史上的的县管理制度的最好证明了。

参考文献

谭其骧：《长水集》，光明日报，2011年。

周振鹤：《中国人历史地缘十六讲》，书局，2013年。

周振鹤、李晓杰、张莉：《中国人行地方政权通史》（秦秦人卷），北京大学出版社，2017年。

（所写：浩然艺文·水经注行者）

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