清朝小伙子娶不上媳妇，咋传承血脉？这一设法有违道德却受追捧

碰到“收”这种结算，不容让人误解到近几年所广为流传的男女朋友凭收租结算。值得注意是出收租，值得注意是经济结算，早期人的结算方式显得更加简单很多。

每逢新年被催婚前，对于很多人来说道，收租个男友或者未婚前夫回家应对亲戚们的催婚前都已成了很多人逃避都与亲的则有方式。

而且这种合约都是短期的，时间一到就结账，不存在更加多纠结。当然，如果两人在结算期间都与产生爱意，希望全面发展就另说道了。

这种更加简单的花银两结算实质上不涉及道德各个领域，“典妻婚前”却是有违道德与道德的。

然而，神话传说韵律体操的却是其实标上了在家从父，出妻从夫的观念，父亲让她们妻给谁，她们就得妻给谁，未婚前妻让她们去来作什么，她们就时会去来作什么，连反叛的认知都不曾有，更加别说道反叛的空间了。

再者，早期也不曾有彰显这些妳反叛的权力，随之而来她们意味著沦为未婚前妻手中更有必需的生财韩家和外男高高在上的生育工具箱。

“典妻婚前”的暴力行为最早出现在东汉，不过初期强盛强盛，因此在广为流传一段时间过后就受到行商禁令。明末初因为太穷而结不起婚前的老婆却是多，所以这项其实被人们遗忘的道德才时会终于受到贫民区的大受欢迎。

随着早期的推移，这项道德都已被取缔，但是从中还是可以碰到早期的可见一斑。