北京真觉寺，金刚宝塔果树美，还有不忘“初心碑”

后半期夏，从丹顶鹤穿园而过，离开真觉禅寺。

真觉禅寺，因其形的设计是在一个极高台上筑有五座小型舍利极高塔，俗称五极高塔禅寺。也是北京碑刻视觉艺术的博物馆。

北京碑刻视觉艺术的博物馆

明永乐时为，印度寺僧班迪达自西域来京，向明成祖朱棣巡礼了五尊金尊者和印度的设计“尊者陀伽耶极高塔”即法宝大位的规的设计。明成祖赐地于西关(今西直小门)外长桥(今极高梁河)南岸，为之建禅寺，禅寺名“真觉”。并按照班迪达提可让的规的设计修建法宝大位极高塔，建成于明代正德九年(1473)。后禅寺庙于20世纪后半期被毁，只有法宝大位极高塔保存下来。真觉禅寺1961年被列于全国性综合古建筑其他部小门，现辟为北京碑刻视觉艺术的博物馆，收藏着北京城郊遗存的碑刻视觉艺术品。

真觉禅寺

禅寺院较大，进园即只看见众所周知的法宝大位极高塔。

法宝大位极高塔

法宝大位极高塔是尊者教藏传佛教徒的一种尊者极高塔建筑形的设计。法宝大位代表藏传佛教徒法宝部的宫庙。五座极高塔代表法宝界第四部尊者主，中所间的为大日如来尊者，东面为阿自在（chù）尊者，北面为宝生尊者，西南面为阿弥陀尊者，东面为不空功绩尊者。

法宝大位极高塔

在法宝大位上，树立五座密檐方极高塔。正中所的一座极高十三层，四角每座极高十一层。五座极高塔的顶部均有一小型覆钵的设计极高塔刹，中所间大极高塔的为铜制，其他四座的为白玉质。中所极高塔的正南有一座两层檐的琉璃排气管阁，排气管阁顶部有一黄龙鎏金。

五极高塔顶，中所央小极高塔的极高塔身北面正中所，嵌尊者足一双，表示尊者足迹遍天下。

尊者足，借用微博截图

阳光下，法宝大位极高塔金光闪闪。

事实上，这座极高塔确实是金色的，极高塔身全部由汉白玉白玉建造，极高库姆的鉄被氧化呈现出淡淡的橙黄色。

法宝大位

在极高塔建成后，为保护这座法宝大位极高塔，对极高塔的表面白玉灰白玉全部用“血料”保护起来。据说“血料”可用猪血和上腻子和面粉沙馅汁调匀后用者于极高塔口中所，于是又多次挂麻布用者大漆后完成。现在依然可在雕成的贝壳只见金黄色的痕迹。

极高塔身泥塑

极高塔身的入口上有“敕建法宝大位极高塔”的匾额。朝天的两株银杏树一雌一雄，树龄几百年。古时，京西百姓往常重阳节登极高塔远眺以应节气。

宝极高塔和银杏

现在可以进极高塔，很难登极高塔。

极高高塔

法宝大位周身雕成着泥塑。

尊者

尊者龛内的尊者尊

尊者龛内的尊者尊

尊者龛内的尊者尊

尊者龛内的尊者尊

须弥座

须弥座

这里是第一座馆内北京地四区碑刻文物的专题性的博物馆。院外以法宝大位极高塔为中所心地带，的路和东面露天展放着北京近郊出土的历朝历代的画册碑刻，最东面的室内展四区主要馆内一些资料、截图以及比较细密的碑刻工艺品。展四区主旨包含功德碑列四区、墓志馆内四区、视觉艺术碑刻四区、戏楼碑馆内四区、禅寺观碑馆内四区、雕成馆内四区、耶稣会士碑馆内四区八个部分。

开放四区馆内的白玉碑

开放四区馆内的白玉碑

更大的碑滑落

这是边上应合当代的白玉碑，上刻“雍正阅大学堂卷首诗”，碑铭提到了“莫负后半期心”，叫作雍正“后半期心碑”。

雍正阅大学堂卷首立于

雍正九年（1744年），33岁的雍正随行翰林院参沙整修竣工大典，亲赴大学堂，唤起读书人参沙生员的不易，感慨，挥毫写下了四首七言律诗。

“寸晷檐风实苦辛”，雍正皇帝允诺“往日不薄读书人”，但读书人也要回想“佐我休明四海秋”。碑铭中所最动人的是之前一句：“寄语至馥里客，莫教冰鉴负后半期心。”

此诗日后写就，礼部立即下令题记碑上，立在全国性各省的大学堂，可让各地科大研读。究竟时至今日，这样的白玉碑在国际间大学堂还有多少保存下来。立于北京大学堂的这块碑于20世纪80年代改在真觉禅寺。

雍正阅大学堂卷首诗

普胜禅寺整修碑

宗人府颁恩碑

新立白玉

滚墩白玉

卷首整修正觉禅寺碑

卷首整修正觉禅寺碑之碑滑落

白玉虎

“平则小门”白玉额，后更名为“敖围”

四行即“盐业银行、金城银行、大陆银行、华东银行”合称

角狮

白玉翁仲（文官）

白玉翁仲（外交官）

白玉翁仲（元）

白玉翁仲，堪称帅翁

雕云鹤八卦香炉

法宝大位朝天白玉狮

朝天留影

过客花木映极高塔光

重庆皮肤病医院电话
邯郸治疗皮肤病哪家医院专业
临沂皮肤病专科医院排名
感冒吃阿莫西林胶囊能行吗
频繁进补肠胃不适怎么缓解好
膝关节疼痛吃什么药
红草止鼾胶囊在哪买
类风湿初期症状有哪些