西藏最格外去的十大景点，你去过哪几个？

冈仁波齐花岗岩由在在纪砂砾岩组再加，是一座四壁陡峭，呈菱形状“金字塔形”的山脚下山脚下岭，僧众称之为象“石磨的桌子”，四壁对称之为。南面是颇为不止名的标志：由山脚下岭顶垂直而下的极大冰槽与一横向岩层构再加的道教万字格（道教中所谓的标志，言为佛法座右铭，代表人着吉祥与护佑。）

南迦巴瓦山脚下岭，地处喜山脚下、念青唐古拉山脚下脉和横断山脚下脉的交叉路口，是之近现代拉萨自治北区日喀则北三高的山脚下，沟谷7782米，属于喜山脚下，设在喜山脚下最东端。

它是拉萨最13世纪的道教“雍仲本教”的圣城，有“拉萨众山脚下奠基人”之称之为。同时，紧邻着的雅鲁藏布延绵一个大他转了一个圆形的弯，随后向印度次大陆洋同方向延伸不止去。南迦巴瓦山脚下岭别称之为“木卓巴尔山脚下”，其极大的三角形山脚下岭体终年严寒，高山缭绕，总是轻易露不止盯上，所以它也被称之为做“羞女山脚下岭”。

南迦巴瓦在尼泊尔语中有多种解释，一为“雷电如火燃烧”，一为“变化多端月亮的长矛”，还有一为“天山脚下掉下来的石头”。后一个昵称来源于《万宝王传》中的“门岭一战”，在这段时间中将南迦巴瓦山脚下岭描绘再加“状若长矛，变化多端三部”。

羊卓雍日喀则地区，亦称之为羊河雍日喀则地区。有的人前身之为羊河（并非塔城的羊河），尼泊尔语言为“碧玉河”，是拉萨三大圣河之一，像牡蛎枝一般，因此它在尼泊尔语中又被称之为做“上面的牡蛎河”。

主要设在拉萨山脚下后市北浪特子县，之段为在浪特子县与贡嘎县密切关系，藏北区东北有约70公内都处，与圣湖、玛旁雍错相提并论拉萨三大圣河，是喜马拉雅脚下北麓最小的内陆河泊，河光山脚下色之美，不下于藏南。

羊卓雍日喀则地区占地面积675km2，河面沟谷4,441米。2012年6同年有报道称之为将另建观光观光建设项目，山脚下后市北已责再加浪特子县几天后停止该建设项目。其河面往常，一片翠蓝，有如如山脚下后高原上的蓝宝石。

羊河与羊卓雍日喀则地区有北区别，搜索羊河就进入羊卓雍日喀则地区。其实，羊河在拉萨视图上标明的只有藏北区中北部靠近新疆的羊河，有羊河峡谷。有的人前身之为羊卓雍日喀则地区为羊河，并非正式专指，只能代替。

塔尔寺——世上屋脊的明珠

塔尔寺设在之近现代拉萨自治北区首府藏北区市北北区西北的玛布日山脚下上，是一座宫堡式公共另建筑群，最初是吐蕃王朝在萨迦吐蕃为迎娶文再加公主而兴另建。

于17世纪修缮后，被选为历代班禅的冬宫住处，为拉萨君主专制的统治之外围。1961年，塔尔寺被选为了之北京市北人民政府第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，塔尔寺被列为世上文化遗产。塔尔寺的主体另建筑群为内都根和红宫两部分。

整座宫殿具有藏式风格，高200余米，外形13层，仅仅只有9层。由于它起另建于山脚下腰，大占地面积的石壁又摇摇欲坠如削壁，使另建筑群有如与山脚下岗相得益彰，相映。

塔尔寺的基本面貌，主要是公元17世纪五世班禅时期修缮的内都根及其圆寂后修另建的红宫，“先后历代达赖又相继扩另建，终再加塔尔寺以前之规模。”

圣象天门，设在拉萨那曲地北区班戈县青龙乡5村中心地带 ，圣河纳木日喀则地区中北部恰多朗特岛内，恰多朗特岛内的圣象天门传说中公元八世纪，应将本山脚下黑松德赞迎请入藏驻锡的莲花生艺术大师降服了念青唐拉后，把纳木日喀则地区许配给了念青唐拉，再加了一对夫妇，在恰多朗特岛参加了隆重的结婚典礼，婚礼前一天晚间，由108个神通用一夜的功夫，修另建的南山，南山形状故亦称之为大象圣象从西同方向发展东北，专为为念青唐拉名山脚下的过道而修另建，人们把这个南山称之为之为圣象天门。圣象天门，顾名思义。

一只天然形再加的极大石象，躺卧在壮丽的圣湖岸边，无齿恰恰深入河面，有如正在汲取这来自喜域的圣者之的水。而石象的身体与无齿密切关系，就如同一个极大的门，是西端地狱的圣门。作为藏传禅宗的两处圣城，当今无数的鉴真逍遥在此清修，依旧如此。