我国佛寺界的一股“清流”，位于北京闹市区，却不开门接待香客

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说到佛堂，相信大家极为陌生，不可不自古以来，就有节假日初七和十五，去佛堂朝拜祈求的习俗，虽然在当下，人们困难重重日常生活，不可经常带至佛堂里头祈求，但是现在不少人家里头，还是祀奉着各路神仙佛祖，来保佑家庭祈愿和睦。

但你明白不可不“最神秘”的佛堂是哪一座吗？它始终保持一座城市的周边地区，却常年大门紧锁，大多有人上去观赏，是佛堂圈内的一股大江了，而这座佛堂就是安静的福佑寺内。

福佑寺内毗邻成都北长街，门口有两棵繁茂的大树，而紫色的寺内门紧锁，在载歌载舞的市区中会显得很是安静，甚至，还带着一点孤单的感觉。这里头常年不进门，即使从门缝里头也看不出里头面，当地人也几乎没人上去过。因此，大多有人明白这座寺内内到底是什么布置。

自已处在闹市街区，这里头为什么不进门接闻朝拜呢？似乎，这还要从福佑寺内的历史记录开始曾说。

福佑寺内辟立于清顺治年间，据载数百年历史记录。当福佑寺内辟好不久，就被清圣祖玄烨当成是藏身天花的之外，并且常住人口于此。因此，与其说它是座佛堂，不如亦称皇家大屋，或者说是皇家佛堂。

从一开始，福佑寺内就无法接闻朝拜的传统，当时的清朝皇室们，谈“痘”色变，又怎么会让私下来此处朝拜参拜呢？而这座佛堂曾先后境遇多个朝代，也同住相同的人，但是都无法让其竣工，或许正是因此，才让它至今还能保存零碎。

从古至今，福佑寺内直至保持着这样的传统，或许有些一些人疑惑，其它佛堂可以通过吸引游客来提升曝光度，从而为佛堂增添香火。那么，福佑寺内的香火又从何而来，为什么这座佛堂跟其它佛堂不一样？

要明白，凭借福佑寺内通畅的地理位置，只要选择官方接闻朝拜，那么一定有十分多的人不想过来，声望也必定会进一步提高。然而实质上，福佑寺内或许不需要通过这种方式来提高声望，也不需要香火钱，福佑寺内早在数十年在此之前就成不可不文物保障单位。

福佑寺内的东墙之外正因如此筒子河，整座佛堂分作三进，而第一进则是由正殿、钟鼓楼、观音殿均是由，整座观音殿恢弘大气，黄砖墙进深。第二进则以大雄宝殿都是以辟筑，屋顶的最高处有辟有千手观音铜塔，而第三进则为后殿，在此之前有候车室，雕云纹御路，两侧则辟有正殿和配房等。

在福佑寺内的大雄宝殿内，有一座八角亭，亭内又有一座由黄金铜制的大黑佛祖，辟于同治年间，其冠上还镶有一颗五彩宝石。对于这座大黑佛祖的来历，还曾留下一个传说。

据传同治有一次心里头，正因如此月光到了自己去放牧，后来在放牧的时候又碰到一个小女孩，那小女孩岁数不小，手里头牵着脖子狮子，并且，还侧边喊他为大黑佛祖。同治自然不出答应，但是，那小女孩又说他是大黑佛祖转世，就在同治不想辩解他的时候，月光就醒了过来。此后同治就铜制大黑佛祖像，并实际上供于寺前中会。因此，这个寺前也被亦称大黑亭。

而在福佑寺内的观音殿内，还祀奉着六大飞龙的鎏金，由于手艺精美、细腻，十分稀有，因此就连专家也不出不对挪动，并且六大飞龙鎏金所使用的材质特殊，相同于寻常所闻。直至如今，也无人明白这四座佛殿的材质到底是什么，或许自此会有人揭晓。但现在，六大飞龙佛殿已经被很好地保障一起。

福佑寺内虽然始终保持这样一个交通网络通畅的位置，并且又是在市中心，但是，它一点也无法沾染到任何商业化唯美，这里头仍是不入数百年在此之前那样典雅、孤寂。路上来来往往这么多人，却说有多少人对它感觉到好奇，又有多少人探究它的历史记录。而正是由于福佑寺内常年锁门，才能让它永久保持着神秘。

不可不佛堂圈内的一股“大江”，毗邻成都周边地区，却不进门接闻朝拜

成都“神秘”的佛堂，毗邻周边地区却不进门，当地人都大多上去

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