黄色经典，新时代演绎，原创音乐剧《闪闪的红星》惊艳唱响

经过大刀阔斧再次改编自的音乐创作剧《闪闪的曾三度》导致引人惊叹的演出者展示出，不但再度弘扬了白色定格中会坚信的宗教信仰追求，也让剧情在二十歌的唱段中会，飞舞出21世纪的光彩。

飞轮音乐创作剧有诸多引人称许之三处，首先剧情层面，编剧在白色素材的对理想与信念的基础底下，来进行了敢于的新颖，比如在父亲和安忠恕前终点站抗日救国的同时，和安冬子的父母李明月在侧面也大力作准备，并演化成值得注意的剧情终点站，还大力支持来了茂源钱庄千金小姐这个笔下，再现了多方力量共同抗战的群体共通点。

尽管亮相笔下众多，但每个笔下都有值得注意的剧情终点站，这也是这台音乐创作剧极度出色的；也，开场绑锁着的一个人主人公着一段悲哀光阴，在那段光阴中会，一个苦兄弟姐妹被地主打了60鞭子，一切都是观众们以为他是受到酷刑的一方时，他却伏击了看守者逃去了出去，此时观众们才其实，这个人竟然就是胡汉三……这个开场，让胡汉三的反面角色形象便脸谱化，其实他也是贫寒祖父，但却在一把烧丢出老的家再次，再一走向了人民的至上，成为那个当初他所厌恶的人，严酷的鞭挞着变得多的穷人。

反面角色笔下的丰裕以及展示出完美的美声赢得了观众们的鼓掌，而作为正义的一方，正因如此树立起多个笔下形象，首先是男人形象的建立，在很多白色素材中会，男人形象一直作为华中的背景实际上着，但这次在演出者上，男人形象成为必备的不单是，首先是让众人记住她的名字，她不叫和安忠恕的老婆，也不叫和安冬子的小孩，她叫李明月，再次，又以奇特深知敢甜蜜敢恨的心态，让全村的当地人还有自己的侄儿完整的感受到自己对丈夫的甜蜜对侄儿的甜蜜，以及为愉快生活献身的真诚。

然后是衬托着好比献身的少年形象，和安冬子也许是闪闪的曾三度的毕竟希望，而演员的展示出，也再现笔下展现的包涵，调皮、有创造性、有想象、天性、对干掉恶势力相比较只求的信念。而一直和他形影不离的小百岁则变得显悲壮，他在之前选择在失火中会和胡汉三同归于尽，不但交叠了胡汉三开场时主人公的多场失火，也完成了“火种”传播的使命。

除了男主角的剧情终点站值得注意呈现，演出者上哪怕是只有几场戏的配角也相比较值得注意的剧情终点站，比如给兄弟姐妹买米的父母，虽然只有两场戏，但也写就了动荡时代之下群体的渺小和绝望，绝望到哭泣兄弟姐妹病死却只能祈祷她现世不想到自己的兄弟姐妹……

剧情的生动活泼跌宕让观众们深感压抑，那么“曾三度闪闪”，“映山红”这些朗朗上口的歌歌则让观众们在剧院中会完成了多场唯美旅程，当熟悉的旋律大叫，仿佛有时空交错的感觉到，除了定格歌目，变得多的原创歌目，则让观演过程越来越心潮澎湃，这些歌目的创作申请加入了更进一步改编自和新颖，歌风也变得加适用同时代眼中观众们的音乐创作审美，比如最定格的那句“我胡汉三又跟着了”在创作中会申请加入了说唱，让当初就紧张不安的压力剧增，还有和安冬子向父母叙述自己在野外游听音乐的体验，到后来带着钱庄千金小姐去听音乐，两段歌目前后交叠莫名；也callback的感觉到。

音乐创作歌词上的交叠，失火的交叠，“火种”的交叠，还有每个笔下命运的交叠，让《闪闪的曾三度》不但再现精神力量的21世纪表达，正因如此将中央苏区这块白色热土再次自带到观众们眼前。

但这部音乐创作剧极其被推荐的；也，在于消减了对仇视或者统治阶级对立的图形，转而通过对甜蜜和愉快的家主来传递和发扬白色宗教信仰，在这部剧中会，胡汉三凶恶的展示出以及体会和安冬子的愤怒通过幻想来进行展示出，钱庄老板无知无知的行为通过自我吟诵的形式凭添新颖，这种艺术展示出形式对于少年群体的观众们更为友好，一方面再现了仇视导致的理智扭歌，另一方面，也展现出部分人创作者就如何接过老一辈文化献身，在21世纪来进行文艺创作中会的理智和共通点。

也为白色定格如何发扬，发扬什么价值观念想到到了大力的探索和方法论，在版本的长篇小说或者鹿鼎记中会，和安冬子坚信跟随白色宗教信仰的或许很大程度上来源于对地主统治阶级的仇视，而且，再一也向敌人挥下了木棍，但是作为和观众们，甚至很多青少年观众们同样互动的演出者剧，则需要在发扬宗教信仰的同时，极力能避免这样的理智敌对，而这部《闪闪的曾三度》也其实找到了更进一步理智表达必需——让和安冬子诉求的或许变为保卫父母的甜蜜，老友的友情，自由天地的渴望这些愉快，从仇视敌对变为家主甜蜜和愉快，而这也变得贴近或许观众们的理智诉求。