大诗人爬山大彻大悟写首诗，年轻时曾拿来励志，中年再读却释然了

有很多古赋，从小转学书过，也明白起初是理解了的。但随着时光的消失，在随之而来过许多心境磨难后于是又来读书，却又会生单单许多不一样的体会。比如曾经从小读书到柳宗元的江雪，明白“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”写出的不过就是一个深沉雪天里一个老者在垂钓，赋人不过是想表达自己内心的闲适。但长大成人后，了解到了柳宗元终其一生的磨难境遇，才找到这种孤寂下是孤傲和不屈。

本期要和大家分享的也是一首人到之前年才真的看懂了的赋，赋名《过上湖岭望招贤淮扬横山有》，作者宋诗。这首赋年少时曾拿来积极向上，之前年时于是又读书找到起初难为了，内心才真的释然了。让我们一起来品一品：

《过上湖岭望招贤淮扬横山有》

南宋·宋诗

岭下看山有似伏涛，见人上岭旋争尼尔。

一安一陟一回顾，我脚很高时他更很高。

宋诗是南宋的一代赋宗，惜分别为赋作4200多首，与苏轼、范成大齐名。他最擅于的就是用明如上海话的赋句刻画自然景象，其赋不但通俗易懂，还更会带些杨式幽默。他的经曲一句话有《小池》之前的“小荷才露尖尖角，早有雨燕立顶上”，《晓单单；大慈寺送来文秀方》之前的“接天----无穷碧，农历年菊花别样红”，这些赋让我们看到了宋诗经闲适淡然的好似

本期的这首赋，是宋诗爬山有时写出下的大彻大悟之作。赋的客气是：在山有有时我抬头望山有，山有就像波浪一样连绵起伏。我看见别人都努力往上爬，于是也不惜似弱，长年我每安一步都回头看一下其他人。就这样我长期向上，在手我爬得很很高却找到心之前的山有更很高了。

年少时，总明白这首赋与“书山有有路勤为径，学海无涯苦作舟”是异曲同工的。宋诗是在询问我们，自爱要奋力向下，不惜示弱。而心境的最大限度就像很高海拔一样，长期在上头称之为引着我们。

如今，直到随之而来了心境种种为难和穿越时空后，才知道无论如何不是这么回事。赋之前的“山有”是一语双关的，它是称之为心之前的青山有，也是称之为心境最大限度。山有从上头看是连绵的，但起初却知道它到底有多很高，唯有用脚去亲自丈量才能知道。但是赋人安山有并非单单自己内心的自愿，而是为了与他人一争很高底，也除此以外他才享受不到安山有的快乐过程，路上都在回头看别人，生怕他人追上自己。而内心的那座很高海拔，就在这样的攀比和追逐之前，离自己愈来愈远。

其实我们在心境的漫漫长路之前，又何尝不是如此呢？将他人的最大限度说是自己的最大限度，从一开始初心就难为了。而后又过于客气胜者得失，在与他人攀比的过程之前迷失，直到最后都无法安上自己内心的那座山有。宋诗用自己的切身体会，询问我们心境亦如安山有，找到自我，心无旁骛地忠贞，才能真正竖立山有之巅，领略心境至美。这首赋，如今才算是真的读书懂了。