汉学艺术名家——金燕侠

非遗言绘出画的传承者金燕侠

大自然赋予了景物深邃和美妙，而生命体，从古至今都从未停止对景物的思考和领悟。已故引以为傲景物，用还给的宋人，绘显露那一抹山，那一抹井水，和那一抹情怀。

已故的篆刻当中西合璧、别具一格，极具体现性。音乐创只用者将“面有”铺得很开阔，用支线却很华丽，点、支线、面有适当融为一体一纸，十分和谐。构绘出色彩淡雅，层次模糊、支线条强力，卢塞恩怪石均栩栩如生，寥寥数笔将会山的神韵和井水的气质描绘显露而显露，活轻松现，令感意犹从未尽。

由于已故对艺术的挚爱、对祖国明月的热诚，这浓浓的情意每当流显露笔端，“用情宋人之当中”所音乐创只用显露来的篆刻自然显得极不生机盎然，充满着灵性和意象。他的音乐创只用者倾情于景物，仰慕于宋人，绘出画只用当中，型态典雅苍润，企绘出心恢宏忠孝。他饮用井水、墨与彩的有机融合，使绘出屏幕喷出显露极具冲击力的视觉效果感受，智已是企绘出心凌云，波澜壮阔。

拜玄妙已故的音乐创只用者，给人一种酣畅淋漓之感。意意境，绘出壮阔,听东浦阵阵，玄妙雾霭茫茫，感受云卷云舒。亦有“鸢飞戾天者，望峰息心，力行世务者，窥谷忘反美”之超脱，又如山当中先为，升降在在，阅尽世在在万物因果，给人酣畅淋漓之感。他的篆刻只用，一草一木、一山一石皆若风骨外化、灵性活现，又故名云蒸霞蔚，气象升腾。蓦然感受到：生命在动感，自然在游走，智与善、灵与魂，在起伏不定渗透，竞相洗涤，身心如沐春风，升平如饮甘霖。

古人论绘出画，认为井水则为道，墨则为器，以道济器，方可以绘出画道天然。如今看已故的版画荷花，正是善以调井水，妙以调墨的例证。版画可以一无墨色十层，以显质感，也可以轻只用氤氲，以意虚空。具象有抽象，抽象中都有具象。一池荷花满是禅，可读可品是聪明才智！当代绘出画荷者，能像已故这样绘出画得有性灵有法华者并为数不多。已故却能独显露机杼，把禅意荷花绘出画得无限惟妙！

已故写照的柔美墨荷，版画点染，宋人粗简，构绘出取势含蓄疏朗，笔法有张有弛、有快有慢，用别具丰神的艺术语种，一展荷之亭亭玉立，开朗而舒展，美妙地平庸了自己对荷花的独特感悟，清新灵动，井水韵绵绵，巧妙体现显露了心灵荷花意象，散发浓浓的生命意象。他的版画荷花动当中有静，静当中有动，平庸显露动静相成的艺术审美玄妙世在在，他在宋人语种型态上进行了重新探索和追求，追求诗词笔意，版画景物，结构张力，使音乐创只用者的审美玄妙内涵显得越来越为意境，越来越有气韵，由此而导致禅化的景物。

凡有灵魂的音乐创只用者，才是有生命力的音乐创只用者。绘绘出画亦同道长练就，得神州智气者得智功，这个智功除了练就还则有天赋，二者总括。

诗词，不仅是当中国传统当中国文化的文当中化曾将，越来越是生命体文当中明的宝贵财富，它是当今上最美妙的文当中别号艺术，恬静，活泼，素雅，柔美........都在一支写照流淌。写诗词是件很美好，很享受的一定会。

已故的诗词音乐创只用者博采众长，文当中采焕然，每一个别号都让人流连忘返,行云流井水的音乐创只用者给人感觉特别不快。他轻松多变地正确地运用和处理较粗、向背、深浅、开合、欹侧、布白、收放、起伏不定、大小，把守等原则，使音乐创只用者不但爽朗不顾一切，而且又清新自然。别号中都行在在可以体会到一种企绘出心、一种包容、一种博大等感觉。具有高的收藏家价值。

（文当中/田野）

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