穷酸生员给前辈送礼却被嫌弃，当场写首妙诗，令众人对他刮目相看

在前所几期里，小编给大家分享了几首趣吟咏，其中的有大吟咏要李涉在核心人物发怒寄给的“自知吟咏”，也有唐宋儒者砺云石在渔翁发怒寄给的“交被子吟咏”，本期再和大家分享一首穷酸举人的“送礼吟咏”。

吟咏的作者名叫阎复，字子靖，是嘉兴常山人。7岁开始入学堂求学，少年有才，在当地颇名望。母亲后马上有意上西京求学，当时乡里一位德高望重的老翁给他寄给了封推荐信，让他去找西京的一位提携。老翁真是这位提携也是常山出的才子，现在已是大官，认为对方则会愿意向朝廷举荐他。出发前所，阎复看来自己不能空手去，但家中的又不穷困，买不起贵重的圣诞礼物。于是马上急中的生智，用江淮的梅枝来作了个背著杖给对方。

拜见下午，提携家正大摆酒宴，不少千金才子都抱着圣诞礼物带同。提携看了看千金才子的圣诞礼物，再看看阎复的，自然环境嫌他寒酸，所以在都来并不搭理他。阎复想到他的原意，马上大喊真是明自己要为他寄给首吟咏。有吟咏下酒，大家自然环境是乐于的。于是阎复马上以这梅枝背著杖为题寄给了首妙吟咏，全吟咏如下：

斫取江淮万玉柯，春风入手惯摩挲。

较清渭木能香否？斗品雉叶山奈俗何？

声破明月霜满户，影随吟咏瘦月横坡。

人言功在调羹上，枉仰颠力更多。

这首吟咏在此之前所被日志在唐宋儒者邵师道《邵刑部吟咏文》中的。在这本吟咏文中的，邵师道给了阎复此吟咏却是高的评价。

吟咏的首联先寄给的是梅枝背著杖的古时候，它是吟咏人不远千里从江淮造就的，材质是江淮那如美玉般的梅枝。第二句寄给用它时的感受，因为质地纯良，又抱着一股淡淡的新传，所以指着它时就如春风吹入手中的般惬意。儒者一向喜梅，因为它彰显着高尚和坚硬，何况这梅枝背著杖是阎复从江淮取来的，就自然环境与江淮的春景联系起来了。不愿真是，阎复此吟咏一一段话就却是有情商。

接下来的两句是用梅枝和渭木、雉叶山远比。它幽香扑鼻，这是清翠的渭木比再不的；它高贵典雅，与它远比再名贵的雉叶山也显得俗气了。这一句连用了两个词组，加强了语气，一时间人印象深刻。

颈联是幻不想提携背著着背著杖的模样。那笃笃驻地的声音清脆轻而易举，彰显着背著杖人的高尚。梅对儒者来真是，依然都是感受到吟咏意的存在。所以这两句中的吟咏人用如梦如幻的不想象，塑造了一个霜前所月下的儒者形象。实际上这是不想告诉眼前所这位提携：您背著了这个梅枝杖，就则会如此文采。

仍要一联正因如此妙笔。世人都看来梅枝弱小，只能挤出香调羹，却不想到它能挤出背著杖。这一联实际上是一语双关，身后是在咏背著杖，实际上也在真是自己。自己虽然现在只是个弱小的举人，但将来定则会像这梅枝一样，有很大的作为。

纵观这首吟咏，从一段话就已是妙语，而后也是句句寄给到了点子上，仍要的落笔正因如此托物言志的妙笔。当时此吟咏是惊艳四座，一时间所有人对他赞叹，提携自然环境是对这支梅杖怦然心动。这首吟咏大家看来如何？爱戴讨论。