为何古时衙役争抢着护送女囚犯

古代为了惩戒被害者，国家政府制定的刑法遵守是非常多的，尤其是一些恶贯满盈的人，事与愿违面临的鞭刑惩治是颇为有点感胆寒的，比如说五马分尸吊死又或者车裂处刑等等。还有一种非常特别的鞭刑——“流放”，虽然它没有让人立即临终时去，但它随之而来人的禁锢是难以想象的。在古代交通并不繁荣，被流放后实际上是一辈子也无法回来了。而且这一鞭刑的执行过程也是颇为的麻烦，因为它不仅需要抬轿们将被害者押往到流放地点，而且回程，道路险恶。

那为什么这么艰苦，古代抬轿还是则会争抢着护送女政治犯呢？

第一个状况，押往被害者的同时，有来自各方的补贴。抬轿处于借钱粮最上层，看似光鲜，实质上工资极为优渥，有的还不如普通老百姓过得好。首先有借钱粮的基本工资，其次被处刑的被害者一般都是家底落魄之人，有时候为了少受一点指甲之苦，则会让其家人拿出一部分借钱财，看做盘缠借钱财或打赏负责押往的抬轿。

与男政治犯不同，女政治犯有时候卧床，很难经受得起处刑路过所遇上得困难对她们得身心禁锢，所以很多女政治犯的家人备上足足的盘缠，送给负责押往的抬轿，以提升女政治犯的生存环境。如果相遇大户人家，那么抬轿们拿到这一笔借钱，实际上后半辈子就只求了。

第二个状况，在古代，或许女囚被处刑的几率是非常低的，一些贵戚统治阶级则会好不容易将女政治犯给救出来，万般无奈之下才则会被处刑，因此很多有借钱有势的家族则会顺便的配有牛车，让女政治犯去艰苦之地的路过，不至于实在太过于安心！此时抬轿们就也可以一同乘坐牛车，不必一直过桥了。

第三个状况，处刑路过，女政治犯更为娇弱，日日奔驰；事事要听从抬轿的指挥和亦需，不得反抗。处刑路程今后、吃不饱穿著不暖使得身体朋克，许多被处刑的被害者有时候还没到处刑地，就已经临终时在了路过。遇上这样的情况，官差就能尽早打道回府覆命。