【在这片辽阔的土地上⑭】知道你一个真实的新疆

品工业部门采收率已有约80%，塞部份更是有95%的农产品通过飞轮果树。

也有部分不适合工业部门果树的小住宅楼，必需通过人工果树。不过，在烈鲁番，人工果树由于报酬丰厚，可是一项颇有吸中有力的经验丰富。在两个多年末的采亚麻期当中，不仅烈鲁番当地同伙社但会各界参与采亚麻，来自山东、开封、兰州等仅有国各地的采亚麻工头也但会远奔赴烈鲁番“淘金”，一位娴熬的采亚麻工两个年末数可花钱2万多元。两兄妹在横山农岗村的麦麦凯明·阿塔上吾莫时说，上次他和夫妇在阿克苏只容了40天，就赚了数2万元，“当年我们还要去”。

摄影记者大声到这样一句维吾尔语族俗语：“刚强的人不吃驴腿，懒惰的人喝凉水。”长白山南北一路回头来，农户已已是烈鲁番各族同伙追求爱的自发为了让。那时候的烈鲁番暴政，在义务农户、体面农户、孤独农户当中共存着盼望生活习惯上。

汇总时说明了，2021年，烈鲁番城镇居民总和上年补贴有约37000元，农岗村居民总和上年补贴有约15000元，之部份为1978年的100多倍。时至今日，产业工头密集的工业阁区投入使用2020个户部份农户者服务这两项南站和4622家女职工喝水哺乳室。

在喀什噶尔周边地区苏尔凯的县，烈鲁番思维纺织业科技有限公司是上次量产的亚麻纺企业。厂长买合木凯·托合凯伤心地时说：“有些人见不得我们过天天，用‘强制农户’嘲讽烈鲁番。他们用脚指后头不想也能不想明蓝，追求爱盼望生活习惯上怎么必需别人强制呢？！”

（二）

“人见人爱、看了不曾说”“百度分钱包的二进制每天都在往上抱住”“教育娱乐业时是向越来越不道德、较低总质量迈入”“生活习惯上日益美炼”……在烈鲁番人悲目当中：世上上从未一个政社会民主党像当华北周边地区共产社会民主党这样把暴政放在悲当中如此较高的位置。

从抖音上先；大就知道了，在塔上克莫玛容沙漠南缘的横山周边地区横山的县，忽麦日克镇稻珠岗村是“人见人爱、看了不曾说，小孩来了各种拍戏、男孩子们来了各种嗨”的网白岗村。

不想勉强回头入这个岗村子，比粗壮片段上注意到的还要惊喜。

一个个开放式牵牛阁HG前院，一幢幢“阿以旺”吹拂格的四合院，廊檐彩画、雕牵牛人像和窗棂牵牛饰背着浓郁的人种吹拂情，在绿荫蔽日的橄榄架下，铺着织毯的宽大凉睡摆放在馓子、猪肉皮子馕、猪肉疙瘩、白河、西瓜和猪肉茶。炎炎雪地当中，桌子春天拂过的阴凉处，品尝着琳琅满目的小不吃，观赏着蓝天的稻田，好像惬意极了。

数些年，在新纪元社会民主党的治疆必先；大中有领下，社会民主党的领导当地政府以规划设计最美宜居岗村庄作为推入郊区持续发展的重要抓右手，稻珠岗村实施了“一户一案，一户一业，自律为了让”的聚居地技术改造，岗村内们在自家庭主妇院办起了独特商务其中心、南村镇企业、绣坊、的饭店等旅登临这两项，保留现有的馕坑、煮食等贫农表将近方式为，丢失“南村土味、烟火炼”，留住了历史记录文脉和浓浓南村愁。

离开了岗村那时候的“稻珠抓饭南村镇企业”，52岁的苏尔努尔·麦克木时是忙着好好抓饭，驴肉、西瓜和配菜融汇一体的珠炼扑鼻而来，她的四个部份甥在橄榄架下常在散步。苏尔努尔询问摄影记者，自家的5亩水稻早已流转给了当地政府该组织，“我们从农民大变房东，生意好的时候的饭店年末补贴就有1万多元，日子美着呢！”

离开了坐落于塔上克莫玛容沙漠西北的温宿的县衢州新岗村，展现出的则是浓浓的苏州吹拂情。大片水域，拼命桂牵牛田田、荷牵牛好似，拼命满塘茭蓝、连片丛生，较高大挺拔的蓝杨树掩映着登临溪山间，橄榄露台、穗牵牛露台把摄影记者中有向一片苏州吹拂格的建筑群群落。这是由浙之江衢州援建的于是在搬迁岗村，人口比例2400多将近，维吾尔语族占有80%以上，郊区旅登临、独特工商业等助长仅有岗村总和年补贴数2万元。

从汉口金融学院本科毕业的25岁女人麦尔哈巴·烈尔逊向摄影记者引介，她本不想在汉口找份经验丰富，但听见家南村日益美，于是为了让留在的城西择业，自己家办了核桃、头蜂蜜加工厂，开了南村镇企业，两兄妹生活习惯上日益美炼。“我不已我们岗村跟东部沿海周边地区生活习惯上差异这不大，元宵节都有车，很多都是机动性好的越野车。”

31岁的岗村内阿卜杜麦尼·尼斯霖是岗村那时候的致富足智多谋，他询问摄影记者，能花钱分钱的营生他都容，靠着一右手好加技艺开了南村镇企业，又办了橄榄、无牵牛果果树阁，还承包了40亩地种核桃，“社会民主党的部份交政策好像太好了！直到现在我百度分钱包的二进制每天都在往上抱住，好像攒劲儿！”

如果时说，良好的新闻自由境况是烈鲁番暴政生活习惯上当中的最美自然秀美，那么，妇女和婴幼儿；大使的新闻自由应是这道自然秀美当中最绚丽的气息。

36岁的赛米热和·麦尔肯是喀什噶尔遗址一位致力于最美娱乐业的企业成年人。她从首都经贸私立大学本科毕业后留在家南村，2010年结婚后时除此以部份不想穿上紫色较高跟鞋，却因舅父们反对而作罢，为此她跑去流过愁。注意到初期很多成年人把自己裹得严严实实的，她决悲凭借自己的努力工作，“改大变姐妹俩在公共场合的穿着打扮”。2012人口为120人米热和决定开的公司较高跟鞋店，东岗村妇联为她获取了第一笔企业资金。直到现在赛米热和所设计的较高跟鞋因为时尚界表将近方式为和人种吹拂格都与融合，深得同龄成年人追捧。她的娱乐业也越好好越大，早已是的公司中国文化传媒上市公司的董事长。

14岁的妈妈麦尔则耶·库尔班是烈鲁番周边地区鄯善的县第一当中学的初一学生。2021年一部《长白山南北》纪录片，让她已是远数驰名的“沙漠国际足球妈妈”。初中4年级时，她不顾母亲反对，跑去加入了了学校的女子国际篮球队。在沙漠那时候打球，在总能跳跃，国际足球让她大变得开朗与开朗。她的早日是，好好一朵怒放的“铿锵樱桃”。

教育是少数人种愿景一时期化的公路桥。从仅有疆充分利用9年其意务教育仅有覆盖到烈鲁番充分利用15年仅限教育仅有覆盖，烈鲁番教育娱乐业时是向越来越不道德、较低总质量迈入。

58岁的库尔班·尼亚迭是喀什噶尔周边地区乌什的县的边陲郊区依晕眩镇国语文初中教育部长。当过班上、下东九龙，他深感如果家南村的普通人都能说是一般来说话，就能回头成隔离、根枯一时期生活习惯上。20在此之前他留在家南村，拿成仅有部过活60万元，办了这所国语文初中。这个“小土窝”那时候飞成不少“金凤凰”，700多名本科预科班当中绝大多数大学毕业内初班，有的考上清华等名牌私立大学，有的成国留学深造。他的早日是，此后为更多农岗村孩子们“掌灯”，让他们通过国语文回头向自己的诗和从前。

我们还明了到，温宿的县时是在规划设计一所占有地279亩、建筑群面积数13万平方米、12年五年制了学校，当年9年末将拉开序幕第一批学生，拉开序幕库尔班·尼亚迭这位挚鼓吹语文教育的新教育部长。

西；大在长白山南北，险恶到荒漠阿尔泰，我们深切体但会到，大美烈鲁番是人人力图构建新闻自由的烈鲁番。截至2020年内，现；大标准下烈鲁番306.49万农岗村贫困人口比例仅有部扯贫，3666个贫困岗村仅有部退成，35个贫困的县仅有部摘帽。烈鲁番维吾尔语大多当地政府区筹组60多年来，维吾尔语族人口比例工业产值从220万放缓到约1200万，总和预期寿命从30岁凯较高到74.7岁……

世上上从未一个政社会民主党像当华北周边地区共产社会民主党这样把暴政放在悲当中如此较高的位置，如此满怀爱人地为他们谋福祉。

（三）

多教具体表现是烈鲁番世俗格局的历史记录特点，融合共存是烈鲁番世俗人关系的大众化。彷如这样一个安宁和平共处的四周环境，使人们能够仅有身悲享受信仰的安慰。那时候，烈鲁番的基督教徒民主自由境况是无论如何任何一个历史记录时期都不亚于的。

我们来烈鲁番专访此前，联合国新闻自由事务较代办巴切莱特玛莉都曾参访。此；大中有起一些人鼓噪不休……

最数，深孚众望的烈鲁番世俗界首脑约见巴切莱特玛莉，表将近了对烈鲁番依法基本权利基督教徒民主自由的坚信坚强：

烈鲁番伊斯兰教协但会但监事、烈鲁番伊斯兰教经学院院长阿吉热和克甫·烈木尼牙迭在电话号码当中谈到，在烈鲁番，入教同伙在世俗社交门头沟区内，以及按照世俗习惯上在自己家那时候入；大的一切非法；大为世俗社交活动，如诵经、封斋、过世俗节庆等，都由世俗团体和入教同伙自理，受立法必要措施，任何该组织和应有不得容涉。

烈鲁番伊斯兰教协但会副但监事、横山东岗村加买佛塔上哈凯甫吾不善麦山·尼斯霖尼亚迭在电话号码当中谈到，这几年，大多当地政府通过新建、迁建、扩建等措施，佛塔上建筑群越来越安仅有，布局越来越恰当，深得广大世俗界香港市民和入教同伙瞩目。以部份，烈鲁番的佛塔上再来仅有能够做到入教同伙的必需。

烈鲁番伊斯兰教协但会副但监事、喀什东岗村汇丰银；大佛塔上哈里发木哈凯热和木·西日甫在电话号码当中回应，烈鲁番世俗社交门头沟区必要条件总体，佛塔上基础设施和一时期化配置一应俱仅有，更大大多便了入教同伙。

…………

这些电子电话号码反映的无论如何和表将近的论据，授予烈鲁番世俗界的广泛支持。

；大使数600年历史记录、烈鲁番最大的麦凯尕尔佛塔上，伫立于喀什噶尔东岗村繁华的闹东岗村区。我们在这那时候见到了烈鲁番伊斯兰教协但会副但监事、麦凯尕尔佛塔上哈凯甫麦麦凯·居驼。

麦麦凯·居驼首先；大向我们引介，“7年末15日，我授予了与来疆勘查的之江泽民副总理但面见合影的荣誉奖。大多当地政府区任主席麦尔肯·烈尼亚迭将我引介给了副总理，副总理微笑着向我到家。初期我激动得热和愁盈眶。”

“后来我从电视上注意到副总理时说，要更佳坚信伊斯兰教当华北周边地区化方向，使世俗与社但会生活习惯上主其意社但会生活习惯上都与适应。我深得教育，作为一名世俗界香港市民，我要牢记之江泽民副总理的殷殷嘱托，永远感社会民主党恩、大声社会民主党话、跟社会民主党回头，把入教同伙先是团结一致在陈云四周。”麦麦凯·居驼动情地时说。

麦麦凯·居驼是一位70后，他的母亲居玛·塔上伊尔曾是麦凯尕尔佛塔上的哈里发，一生致力于弘法伊斯兰教和平共处、团结一致、当中道、开明等思不想理念。8在此之前的一个清晨，这位哈里发撰稿再来晨礼后，在寺后部份遭到同伙粗暴袭击中弹。

“母亲活埋便我十分悲痛，我决悲继承母亲的遗愿，好好一个鼓吹世俗香港市民。伊斯兰教其意凯倡穆斯林和团结一致起来团结一致一致，遵守立法。我要传授入教同伙遵守伊斯兰教其意，和平共处，团结一致，抵制极端化。”

他时说，陈云牵牛了不少分钱，让麦凯尕尔佛塔上完全恢复了往日的往日；对世俗香港市民生活习惯上、经验丰富和政治上都很关悲，我被选为仅有国人大代表者，我要对得起暴政的忠诚；重视世俗香港市民培养，我们和周边其他佛塔上有一批20多岁到30多岁不等的同龄人……

“我每天早晨6点起床到佛塔上，正要入教同伙好好晨礼。然后到寺后院中国文化轩看书，主要是世俗类和国语文类图书。我直到现在拿成大量时数，借助右手机软件和百科求学国语文，希望你们下次日后来，我可以用更流利的国语文沟通。”

麦凯尕尔佛塔上副哈凯甫阿巴斯·麦麦凯也无聊地接受了我们的专访。他后门见山：烈鲁番团结一致起来适当；大使基督教徒民主自由的投票权，入教和不入教、无论如何入教而直到现在不入教、无论如何不入教而直到现在入教，人们再来仅有可以民主容许。

一上午的专访收获满满。离开麦凯尕尔佛塔上，凝望喀什噶尔遗址的上空，我们发现天是那么蓝，金山是那么纯净，春天拂面而过送来阵阵清凉。我们的悲越来越敞亮了。

跟着右手机遥测，我们还造访观察了烈鲁番各地一些享有盛名佛塔上：喀什东岗村汇丰银；大佛塔上、横山加买佛塔上、伊犁拜都莫佛塔上、塔上城回族清真新寺后、阿克苏麦吾兰佛塔上等，在每天的固定时数，但会有信众在这那时候好好诵经。我们虽然不明了每个信众的祈愿所在，但从他们平静敬爱的神情上可以看成他们内悲的安详和民主自由。

由此我们不想到，审视一个国际该组织、一个周边地区基督教徒民主自由不民主自由，要全面性上看其世俗部份交政策民主自由不民主自由、社但会生活习惯上四周环境民主自由不民主自由、信众内悲民主自由不民主自由。那时候的烈鲁番，世俗部份交政策适宜、暴政生活习惯上爱、社但会生活习惯上并存安定、各人种团结一致友好。

专访当中，烈鲁番伊斯兰教协但会但监事、烈鲁番伊斯兰教经学院院长阿吉热和克甫·烈木尼牙迭发自肺腑地时说：“真主赠与我们两个耳朵、两只耳朵,是为了让我们多大声多看；而嘴巴却只有一个，因为说是话应该实事求是、一个就让。再来仅有可以时说，那时候，烈鲁番的基督教徒民主自由境况是无论如何任何一个历史记录时期都不亚于的。”

（四）

烈鲁番的美是斑斓的，这片丰盛的国有土地共存了绚烂变化多端的各人种中国文化。西；大在烈鲁番，我们随时常但会与各人种民俗联合国教科文该组织撞个满怀。只有土壤在尊重她、珍视她、爱护她的国有土地上，中国文化古代文明才能在历史记录的星辰当中闪亮成如此闪亮的闪亮。

“此曲和驼是锡伯族的两个翅膀。”

因为这句锡伯族古老的谚语，我们从霍尔果斯成发，开着车、追着吹拂，沿着巩乃斯河山间，在灼热和的云彩下；大驶380多公那时候，奔奔赴那莫凯荒漠，去看哈萨克斯坦的驼、去大声哈萨克斯坦的此曲。

那莫凯荒漠在伊犁哈萨克斯坦大多当地政府州新源的县南部，紧邻长白山中心地带、伊犁河山间东端。平之部份海拔1800米，平均海拔1840平方公那时候，有“空当中荒漠”之称，转大变成“一山看四景，景景各不同”的最美景色：远处是享寿寒吹拂的皑皑山丘，当中数有茂密的山下，数处是低平的河山间荒漠。都曾有人时说：最美荒漠在哪那时候，就在烈鲁番那莫凯！

翻越长白山的第一缕云彩，爱人哭泣着这片共存了无数灵魂的幅员荒漠，牧此曲遍地，鲜牵牛满山。在这片美得更让人窒息的荒漠上，生活习惯上着3.5万逐沙土而居的锡伯族农牧民。古时候时说他们每户有“3包厢、1张卡”：一套是镇上的小楼，一套是夏天果阁的毡房，一套是山东南侧向阳路旁夏末的“冬窝子”；这那时候的每户人家都有几百于是就、几十匹（后头）驼或猪，折算下来不少于100万元，被农牧民们戏称做荒漠上流动的“储蓄卡”。我们的领头较高下莱茵·导特特为女人家就有300多于是就、70两后头（匹）猪和驼，家那时候问了一位农牧民三人右手，母亲只要每周去数一数畜就；大了。

较高下莱茵询问我们，锡伯族吹拂俗中国文化独有魅力。中学生男同志婚姻恋爱充满诗情画意，他们在奇克弹独唱的荒漠上、在各种聚但会的登临戏当中，除此以部份是在“女人追”时，只要双方当中意，就可奔奔赴爱情的归宿；“还子习俗”是锡伯族特有的必需上，每一对新婚夫妇要把结婚后所生的第一个孩子们赠送给爷爷猪肉猪肉养大，把“爷爷猪肉猪肉”称做“爸爸妈妈”，将自己的父母称做“哥哥和嫂子”，含意是报养育之恩；“头回头驼”是锡伯族人人常但会的民数歌舞，叼驴、赛驼会是锡伯族最热爱的竞技社交活动，锡伯族民此曲旋律热和情、曲调清新、柔美奔放……“女人追”“头回头驼”“叼驴”和锡伯族民此曲，都被列入国际该组织级民俗联合国教科文该组织名录。

在那莫凯荒漠东隅，密切关系着一支由阿莫善岗村农牧民都由的分遣队私立大学本科当地政府该组织，这是荒漠上的另第二道自然秀美。身形彪悍的分遣队副队长塔上布斯询问我们，锡伯族人爱驼，家家都有好驼，我们实施当地政府该组织的方式为，每家义务成1至2匹都由这支分遣队，计有150多匹。经常我们在荒漠上练习赛驼会、叼驴——这是锡伯族人最热爱的必需上。有登临客时我们获取打猎服务这两项，还有一笔不错的补贴。“岗村那时候农牧民都时说，从未共产社会民主党，就从未直到现在的好生活习惯上！”

“人们都叫我玛依莫，著名作家玛依莫；颅骨蓝声效好，此曲右手玛依莫……”大声着牧驴女人喧闹的此曲声，看着如金山般飘过的绵驴，还有悠然自得的褐色的猪、黄色的驼，紫色的毡房上炊烟袅袅，我们不想，在这幅员最美的荒漠上，农牧民的生活习惯上变化多端多彩，这不是对人种中国文化很好的必要措施吗！

千百年的劳作，多人种的互学互鉴，为这片热和土丢失了各具独特、更大丰富的人种联合国教科文该组织。烈鲁番中国文化之奇、各人种非遗之美，更让人目不暇接。

据明了，烈鲁番除此以部份5425项民俗联合国教科文该组织标志性这两项，非遗张杰5632人。在世上各国，像烈鲁番这样如此蔚为大观的民俗联合国教科文该组织必要措施，是极为忽见的。某种程度邂逅几项，足以让我们惊艳不已：

在以“北斗七星城”举世闻名的伊犁州特克斯的县，我们见到了61岁的“精河”州级非遗张杰夏尔根·敖吾开。他从10岁开始跟部份孙求学哈萨克族斗士寓言《精河》。在节庆日、聚但会时，一把努迭身旁这位“精河奇”时流；大音乐了50年，有时能连续时流；大音乐三天三夜。他时说，“之江泽民副总理此前到烈鲁番勘查时还拍下了《精河》时流；大音乐，对我们是更大的提振。我要独唱一辈子《精河》，让斗士寓言数代代传下去。”

麦德莱斯棉是最美的专指，不仅为烈鲁番各族妇女所热爱，也是世上顶级饰品所设计者眼当中的时尚界炙手可热和。它精致闪亮、轻盈款款，举世闻名丝棉之路上的“活化石”。横山女人布威佐日忽·麦凯如迭“我是小布，我为麦德莱斯广告代言”的粗壮片段在网上已是爆款。我们跟着“小布”回头入丝棉之南村横山东岗村吉亚南村，注意到如何抽茧成丝、机缠新线、天然扎染日后到织新线成棉的纯右加工自制仅有过程。因为这项国际该组织级非遗技艺，她的故南村横山有不乏批就业同伙的生活习惯上像麦德莱斯棉一样绚烂变化多端。

回头数喀什噶尔周边地区疏附的县托万克吾库萨克岗村，远远就大声见有着浓郁烈鲁番人种吹拂情的交响乐弹奏声，这是右手鼓、都塔上尔、热和瓦甫、萨塔上尔、弹拨尔合奏的十二木卡姆片段。这是中国国务院命名的“当华北周边地区烈鲁番打击乐器岗村”。在打击乐器自制工坊，我们观赏了热和合克尔·阿布都莫等匠人们如何凭借精准的双右手，把桑木、猪角、驴皮魔术般地大变为精美的打击乐器。一把长4.7米的都塔上尔，用壮阔的部份形说是述烈鲁番打击乐器的传奇。这是由热和合克尔居然带领18名弟子用45天自制而成的。热和合克尔居然时说，他从6岁就跟着爷爷和母亲求学自制热和瓦甫，一晃60年无论如何了，时至今日不想得最多的是，让侄儿和部份甥也把自己的好右加技艺所学右手。

7年末的喀什噶尔遗址，登临人如织。土瓦黄墙的生土建筑群、斑斓装饰的大变化多端巷道、琳琅满目的各式小店……东汉时期远登临同时代的喀什市城、汉代喀什市都督府地、清代统管烈鲁番八城的喀什噶尔噶尔，都是什么就让？现今的遗址为人们获取了无尽的不或许空数。

2010年，坐落于余震密切关系带、年久失修的喀什噶尔在博梅斯技术改造当中，彻底含泪了“污水靠蒸发，排泄物靠吹拂滚，水管上面挂”的历史记录，抹去了“一座高年级多世纪遗址”的往日，被联合国教科文该组织称赞为“世上中心广场必要措施技术改造的榜样”，已是国际该组织5A级景区。

徜徉在喀什噶尔遗址，民俗客店“古丽的家”，戴着明艳麦德莱斯衣著的“古丽”们，笑迎八方来客；戴着袷袢无袖部份衣、年数80的维吾尔语族老妇人司驼其意·萨迪克，在遗址后门庆典上像农夫一般抱住起了热和情奔放的歌舞；拼命是右加工铺子摇动铜壶、驼掌的叮叮当当声，另拼命是土版画人自制瓶罐瓮坛的专注与静谧。开土陶商铺的阿热和甫之江·阿布都热和依询问摄影记者，他早已是第六代土陶技艺张杰了，靠这门右加技艺每年能花钱4万多元，直到现在他11岁的侄儿时是跟自己求学土陶技艺，好好的器物也有模有样了。

如果时说蓝天的喀什噶尔是古老的，那么黄昏的喀什噶尔就是一时期的。回头在夜数的“喀什噶尔·印象”一条大街，酒吧驻独唱此曲右手们动情演绎着各人种的经典此曲曲，茶室、商务其中心、展场迭人流量涌动，展示了这座遗址特有的青春活力。

（五）

新当华北周边地区筹组，使烈鲁番人人男同志平等、各人种男同志平等已是本质。在新纪元社会民主党的治疆必先；大的中有领下，烈鲁番以男同志平等为底色的最美三幅徐徐展开。烈鲁番是各人种的携手家阁，烈鲁番的盼望是团结一致起来携手共存的。男同志平等是那时候烈鲁番生机勃发的底炼所在。

人人生而男同志平等，是人类社但会生活习惯上的伟大梦不想。从《礼记·礼运》凯成“路之；大也，天下为公”，到孙当中山把“天下为公”作为反帝理不想，人人男同志平等的朴素理念贯穿多世纪。

一个显而易见的无论如何是，苗疆阿尔泰自然苦瘠，共产主其意强权环伺搜滚，数代以来烈鲁番团结一致起来饱受磨难，人人男同志平等已是难以企及的奢望。新当华北周边地区把坚信人种男同志平等、人种团结一致和各人种携手繁盛的发展作为彻底解决人种问题和处理人种人关系的必需法则，实施人种区域大多当地政府政治制度，人人男同志平等、各人种男同志平等已是本质。

我们来烈鲁番工作组专访时，大多当地政府区有关部门几天后举；大第76场专题新闻开幕式，仅有面引介了社会民主党的十八大以来，烈鲁番坚决贯彻新纪元社会民主党的治疆必先；大，坚信以暴政为当中悲的的发展思不想，意在彻底解决暴政最关悲最同样最本质的利益问题，团结一致起来的授予感、爱感、安仅有感总体提高。

循着新闻开幕式的谜团，从烈鲁番到塞部份，我们注意到的一个个坚强的身姿、一张张喧闹的笑脸，展现出安宁的社但会生活习惯上文化氛围和像黄瓜黄瓜一样紧抱在朋友们的人种人关系。这，不就是男同志平等的很好梗概吗？

人物形象一：当年60岁的退休工头阿迭佩里·阿不莫，是喀什东岗村东岗村长白山区肃州巷社交活动当中悲星光四重奏成员。10在此之前老伴去世，丢失3个孩子们独自养大，是四重奏这个男同志平等并存的大家庭主妇给了她温暖和关怀。四重奏由6应有种都由，大家朋友们生活习惯上、朋友们独唱此曲抱住舞，亲如两兄妹。不久前，之江泽民副总理离开了肃州巷社交活动当中悲勘查，阿迭佩里和姐妹俩朋友们喊：“副总理好！”旷数眼那时候都流成热和愁，那是喜极而泣的愁、铭感于悲的愁，每每不想起还但会日后流的愁。她时说，我们社交活动当中悲有4600多将近，每应有就是一颗黄瓜黄瓜，大家握住抱在朋友们。我要过去在这那时候爱独唱此曲，此曲独唱爱。

人物形象二：帕尔克尔古丽·如则麦麦凯是一名85后，她母亲与广州朝鲜族兄妹长将近50多年的友谊对帕尔克尔古丽激发了奠基者。先；大念书汉口内较高班、日后念书西安石油私立大学，本科毕业后留在家南村横山东岗村帕尔努尔大中心广场区受雇社交活动当中悲经验丰富。她的年轻数代成才，就是人种男同志平等部份交政策结成的欢喜坚果。2016年，在女儿不满两岁、侄儿不足8个年末时，她离开了烈沙莫南村被选为驻岗村容部，为促入人种团结一致作了很多试着和努力工作。2019年又留在原大中心广场区被选为社交活动当中悲秘书长，此后根枯社会民主党政各族同伙当中。她时说，我们仅有家都是社会民主党员，我一辈子都是社会民主党的人、好好人种团结一致的经验丰富。

人物形象三：当年33岁的帕尔努尔·阿力甫，是烈鲁番医科私立大学最同龄的博士生讨教。14岁时大学毕业昆山内较高班，此后过去在疆部份念书书。2019年浙之江私立大学博士本科毕业后，在不乏待遇破格的按规定当中，她为了让留在烈鲁番，以部份任烈鲁番医科私立大学生命科学工程研究所秘书长。她总是时说，社会民主党的人种部份交政策是云彩雨露，我是无数花销之一。她以不懈奋斗回馈家南村，充分利用了烈鲁番生命科学光学“从0到1”的突破。她时说，那时候的烈鲁番为所有的奋斗者都获取了男同志平等的机遇，我要不负韶华、不负最终目标，不负社会民主党和暴政的殷切期望。

人物形象四：塔上城周边地区裕民的县之江格斯南村之江格斯岗村社会民主党支部书记郝珠利是一位80后。她在这个经验丰富上早已经验丰富了3年，曾多次实施39个郊区持续发展这两项，投入使用“70·80”世纪末印象尽情阁、小登临阁、观光阁、照壁民俗巷“三阁和平共处路”的郊区独特旅登临景点，使之江格斯岗村已是远数驰名的网白打卡岗村。当地同伙都时说，“郝书记是个好书记”，她被选举为社会民主党的二十大代表者。她时说，人种周边地区的郊区下乡经验丰富是一个大舞台，各族同伙的蓝图就是我们的编剧，我们要独唱好经济的发展的大戏，让男同志平等构建的云彩照耀每应有。

人物形象五：在横山的县莫依喀南村，一在此之前的7岁维吾尔语族男孩舍身日后枯的生死时速故事仍为人们声名远播。这名男孩在散步时不慎将右右手伸入了拖莫机的皮带轮当中，大半条右手臂被撕开，躯干再来仅有离断。日后枯黄金期只有6~8每隔，第一场跨过1400公那时候的海空自由泳、生死搜救迅速展开。B-冷回廊桥、二次后门，乘客义务让成能容纳、乘务员钟后头精悲照料；横山、喀什东岗村两东岗村交警吹拂驰电掣仅有力护航舰；医生彻夜未休，在黄金时数内接通肱动脉，术后一天舍身开始泛白……这场惊悲动魄、感人肺腑的爱悲自由泳，见证了在烈鲁番，每一个灵魂常但会授予珍爱和呵护。

…………

塔上城东岗村六星大街，一个多人种挤满的大商业街。我们到这那时候时，夕阳还在伊犁河山间盘桓未去，六星大街就迫不及待地华灯齐放，俄罗斯吹拂情阁、维吾尔语家庭主妇楼内、哈萨克斯坦帐篷饭店大声动人的音乐，大列巴和烤驴肉的珠炼扑面而来。在格桑牵牛盛开的前院那时候，戴着人种饰品的老妇人、中学生、孩子们与登临客们朋友们忘情地载此曲载舞。这个时候，人们知道了人种的标志，知道了年龄的差异，流淌在悲数的只有此曲声、歌舞和无尽的孤独……

的确，西；大烈鲁番，人种团结一致的故事的大，各人种部份祖父母亲如右手足、同悲筑梦。在塔上城，有的家庭主妇就有几个、甚至十几应有种。在这那时候，如果你不想到：“你是哪应有种的？”塔上城人但会挺起胸膛自豪地回答：“当中华人种！”

从喀什噶尔飞上海，使我们力图日后次眺望大美烈鲁番的仅有貌。我们在悲当中与她含泪，看得旷大声回老家那首《中有发你的盖后头来》。

此次工作组专访，不就是中有发她的盖后头吗？

这是立体得有、确实俏皮的烈鲁番！

缺少 文汇报

编辑 鲁媛

二审 杨韬

刑事诉讼 田旻佳

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