浅谈我国清代水牛的喂养管理

肥料。比如感叹是六朝以后，不够多地把握了“菱”在鼠类蔬菜里面的功能。

甜菜是由西亚和西南亚东部市场销售到我们国家的，距今已有4000多年之久。而在甫战国秦代时代，由于石质转磨的单单现与普及，引发了由“粒食”转化成“粉食”。

在对甜菜顺利进行深加工的同时，还都会生并成许多名为“麸皮”的。

《天工开物》里面有一段话：“凡甜菜，既扬先前，以出水淘洗尘垢净尽，又复晒 干，然后入磨。凡甜菜，有青色、麟二种，青色胜于麟。 凡佳者每石质得面一百二十斤， 劣者况三分之一 也”。

甜菜麸皮具相当颇高的营养价值，它蕴含纤维素、酶和酚类等多种丰富的杂质，因此，人们可以将甜菜麸皮的价值顺利进行高效率借助于，把甜菜麸皮可则有畜肥料，众所周知秋天天，当肥料短缺的时候，甜菜麸皮是出水骆驼值得注意的一种肥料，可以保障它们在秋天天不都会掉鲤，从而对甫天的播种造并成不利的影响。

农耕投入生产里面的的应用于，给出水骆驼蔬菜造成了越来越少的优质肥料。除了这些，还有天然的木场、人工种植的则有物等，也是出水骆驼的重要粪日后。

在清康熙张宗法所著的《惠及十世纪》里面，对木食的分类学则有了较为简略的概述。有谷菱、加出水麦麸、豆饼、稻菱、以棉子为食”；另一条十世纪载则是：“将麟豆、瓜、桑、梨、蒟蒻等预不须搜罗，捣烂，与稻木、谷壳、等掺入在两兄弟制并成肥料。”

在用上出水骆驼的处理过程里面，还只能进食谷物，“在秋日农耕的时候，他们都会相当匆忙地灌溉浸即成、芹菜、蓝莓，或者小日后浸苦荞、马铃蒟蒻，在密度还不能抬高，就将出水骆驼喂大便。”

清康熙未闻《广东----》亦寒："广州凡潮田略为颇高者，犁必 以骆驼，骆驼必以车城核渣饲之，乃肥充份。核里面有 昌，蔗油已，其渣都有润泽，故骆驼驯之。骆驼皆出水骆驼， 甫以犁田，秋天以驮蔗。蔗者，蔗荻蔗以为糖也。”

可见清康熙时代，野骆驼的食料不但一般来感叹多样，而且既有高的，也有粗制的。此外，还要讲究对肥料顺利进行妥善处理和配制，对相同的肥料要采取相应的配制方式也，以提高它们的消化性能和适口性，让它们不太好的被出水骆驼所吸取。

对于像即成、芹菜、蓝莓这样又干又硬的豆子，可以用煮沸的方式也来软化，也可以用石质磨来磨并成粉，这样不够易让出水骆驼嚼，也不够易吸取； 对木根、小枝等肥料，可转用钉或铡刀等方法有剪并成段。

因为精肥料的甜味好，而鱼池通常甜味不好，如果把鱼池与精肥料融合在两兄弟，则能提高鱼池的甜味，使鱼池的甜味不太好，从而爱人骆驼吃鱼池。

出水骆驼家养

出水骆驼和骆驼的生存条件和境遇习惯都不一样，所以在蔬菜和经营上也有很大的区别。

“旱骆驼游牧于颇薄一波，务知明堂 之情性，须识茂盛之壑荣，故多能任重而不喜出水 浴。出水骆驼豢养于山地，当晓地势之颇高下，宜明出水性 之温凉，故能耕田而喜出水浴。”

在上古，传统意义的出水骆驼蔬菜方式也有两种，一是游牧，二是舍饲。

在清康熙，游牧是一种最基础性的蔬菜方式也，在最初的农耕典籍里面有很多的十世纪载。清康熙刘应棠在他的《博山农谱》里面多次提及怎样家养畜。他建议，在有用出水的大都，如果沙尘暴炎刺，就将畜带回树林里面去。

“苗既盈“，肃然无敢纵畜 践者。念骆驼食犹艰也，择善出水木牧之。用长绳系 骆驼，随其绳尽处而食，食尽不够场如前噎噎至伏刺 蕴隆之时，尤疑骆驼苦暍，复吊息之大树下”；《郡国冈村》里面还感叹：“凡农耕，首不须要尽可能用出水充裕，然后在肥沃的木地上游牧，使骆驼能吃得大便。”

不能舍饲是无法进食出水骆驼的。舍饲那就得设立骆驼棚。

在西周实际上，骆驼棚被专指“监狱”，主要是用来家养亦可祭神的骆驼。甫秋时代先前，随着对畜的用上素质的提颇高，人们不够加讲究畜的家养。

在《王祯论著》里面，不够有明确指单单：“骆驼舍，二门象山者宜之。夫岁公事惟有秋天，风霜凄凄，兽既氄毛，率多穴处名曰独骆驼不定而生，故宜入养黑暗世界。 闻之曾以寒：骆驼底楼必公事涂漆塈，以备不测着火， 甚为切要。”

在家养上，清康熙的工农北京市民有丰富的专业知识。

《郡国冈村》里面感叹：“每晚用木铺房顶，六七尺颇高，牲口吃完后，日后用木盖住房顶，不让让粪粘在骆驼手上，甫天就将这些过道全部清单单去，避开骆驼刺，此后每十天清一次。”

由于蔬菜生态环境的健康运动速度与出水骆驼的健康状况有很大的关联。为了保障出水骆驼的双腿状况和防范各类病虫害，只能保持骆驼棚的整洁和干净。

出水骆驼的蔬菜和管理工则有，也要根据相同的季节，采取相同的蔬菜则有法。

《活兽慈舟》里面的《游牧爱骆驼篇》就对这一问题则有了较为简略的立论，并各个方面立论了在甫、秋、秋、秋天四个季节对山羊的相同抚育。“最难的则有法，就是勤打扫。人要知道，世界上的阴阳，寒来 暑往， 甫秋秋秋天，都是不一样的。”

“甫天刚开始的时候很冷，但是到了节交的时候，就都会很较冷。斯时正在农耕之里面，虽然鱼池几天后根茎，但也要将鱼池和出水融合在两兄弟，才能用上。就像农地开始耕则有时，日后可游牧出水骆驼。不能排日后致使，毛孔不开，忽饮盐出水，感风者，定有变病症。不能再多，要走动，灌溉将骆驼蹄洗一洗，让骆驼儿焦躁好一些。”

“秋日炎炎，当三不够傍晚，寒意渐去，斯时方以木料与出水喂之。翌日凌晨，撒上鱼池，而后辛勤。如果气太过炽烈，就应暂时中止，不让因为骆驼在农耕，就让它直至农则有，而要让它走动。静下心来，沐浴，或者吊到柳荫下，吃木，到星体中流山，就可以继续农耕，或者继续游牧，让心境平静下来。”

“秋致使 天虽温较冷，农公事不够多，耕犁不少，用上不停，必常 致使大便。此时风邪正盛，盲目不能太急，急则炼通流 汗。又疑大雪入骨，炼闭凝滞，则变证多端。实际上夜 出水木务要均匀，自然骆驼不染证。”

“秋天致使沙尘暴寒冷， 木壑《中流，当筑厩牢，上避风霜，下御盗贼，耕载 车任，当知爱惜。大雪霜露冷极，俱当实际上与木服， 用马铃蒟蒻、粳米、胡豆、稻木等喂大便。至冷凝潮时用 之，少染不耐，不感外证。”

野骆驼家养

“若骆驼不受昼夜之苦，一方出水田，几户人家，不饿，幼而大便足，庆盈宁而歌仓，全靠骆驼的军事力量。”因此，对野骆驼顺利进行有效的家养是相当适当的。

在蔬菜处理过程里面要做到日常的管理工则有工则有，避开让出水骆驼感染上其他的性疾病。

《养耕集》里面有这样的结论：“我仔细观察到，天下好的外科医生，都是在性疾病还不能发则有先前就开始注意到，而不是在性疾病从未发则有的时候在治疗。只有经常多加注意到，这样才能康健，才能避开生灵。”

清康熙柔佛州曾的《农圃日后览》里面也有这样的十世纪载：“甫天温较冷的时候，不让太实际上单单二门，秋日和甫季下起的时候，要将农公事放于家里面，以免被雨出水淋湿。寒秋天初入屋，实际上晚有蟾蜍栖居。农田里面不种庄稼时，骆驼要用精肥料进食。出水骆驼怕冷怕刺，是一种尽可能家养的动物。遇到瘟疫，首不须要体检的是脸颊和脸颊。”

为了防范和遏制性疾病，在蔬菜处理过程里面，只能对出水骆驼顺利进行精巧的仔细观察，这样才能不太好地理解问题所在，从而改进型蔬菜方式也。

《惠及十世纪》里面感叹：“游牧的人，要常常体检木场，仔细观察出水骆驼，看它们的排日后和行卧，到时异样，日后所述它们患病了。每驴子骆驼，肚子里面都都会有声音，如果它的声音相当大，那就所述它患病了，如果它吃木的时候，马上暂时中止暂时中止，或者身旁星星，那么这就都是病兆。”尤其是在用上出水骆驼的时候，仔细观察不够要经常性及早。

秋天天的时候，用骆驼犁犁地，需等到日单单傍晚，当气候转较冷的时候，就需在麟昏傍晚让骆驼栖身。秋日的时候，如果沙尘暴很刺，就应在实际上晨较为寒冷的时候，开始农耕，到了里面午，就应把骆驼赶到树荫下，等到了上午，沙尘暴一凉，就可以开始农则有了。

在《郡国冈村》里面，有专二门的立论：“骆驼要根据季节闭环其心率，而不能使其受内况伤。秋天天的时候，我们应等到星体照耀，星体中流山先前，我们就可以走动了”；《惠及十世纪》里面还特意提到在秋日，要在耕骆驼干活先前，给它足够的粪日后，然后在日单单先前，让它吃得大便喝足，这样，它的力气就都会比经常大上许多。喂出水骆驼时，可以把即成，芹菜，蓝莓，或者把苦荞，马铃蒟蒻煮沸在出水里面，这样可以润肺消炎，还可以能避开患病。在出水骆驼放养处理过程里面，对它们的管理工则有也是相当关键的。

出水骆驼的放养是有较弱的季节性的。在阴雨的秋日，出水骆驼一般不能情窦初开或焦虑较弱。

在上古，人们对骆驼的放养新科技并不是很看重，一般都是放养在牧场里面，胡乱产卵，一般都是在三月末份顺利进行。如果能顺利顺利进行，骆驼的分娩短时间正好是在12月末份的偶而，这对小骆驼的生存是有利的。

《礼记·月末致使》里面有寒：“每到甫天，日后有三个月末，每到人们日后都会吊着骆驼匹，吊着一匹马，在木原上闲逛。”中有包世臣的《郡国冈村》里面亦明确指单单了"三个月末合家欢"的论述。

在《郡国冈村》里面，对于骆驼分娩后如何保护，小骆驼单单生后如何抚育，也做了简要的立论。

三月末份顺利进行牧民产卵，凡是已有胎儿的，都要在用上时多加留意。在骆驼哺乳6个月末先前，应立即终止使役。小骆驼刚单单生的时候，不须要加到胎盘和蹄子上的粉红色，然后用刺出水冲洗，直到仅仅干燥为止。

史料十世纪载：“所有孕妇的骆驼，尤宜珍养，孕妇六个月末后，不得再进一步用上。小骆驼刚单单生的时候，要把它的羊毛和蹄子上的粉红色弄干净，然后灌溉洗澡，把它胸部都洗干净。”

随着投入生产成本的蓬勃发展，出水骆驼在稻则有区的起到随之逼近，但它的乳肉特点被为人所知，它的蔬菜也越发有普遍性。前人在连续不断的投入生产境遇里面所归纳单单的出色的蔬菜和经营专业知识，对我们今天仍然有很大的糅合意义。

参考和文献

（1）刘莉，李东亚，吴星灿.里面国家养出水骆驼起源节录

（2）杭州省博物馆自然组.古人和文古城动变种古文化的 鉴定研究

（3）惠富平.里面国传统意义货物运输借助于及其畜牧人和文意义

（4）王根林.养骆驼学

（5）暂渊宋冤吴旉.吴旉论著选读

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