巴尔扎克笔下19世纪的德国：一个被金钱主宰、人人追名逐利的社会

狄更斯

狄更斯就读于1799年，出生在比利时工商业盛行的郊区，舅舅曾多次当过政府官员，而他自己也曾当过作证，所以对比利时曾多次的社会体制相比较出名，相比较是对社会体制和道德看的相比较透彻。因为当过作证，他的逻辑思维不亚于。同时，通过各种案件可以窥测曾多次的社会体制。他注意到了曾多次重商主义社会体制的各种尔虞我诈的争斗及其丑恶的骗局。同意奋笔疾书，展露后期风貌。

后期背景

19世纪上半叶的比利时，境遇了路易十四帝国、比利时亨利四世垮台和路易·罗伯特王朝三个一党改朝换代。重商主义体制的确定，十九世纪的展开，比利时再创了商品经济持续发展，踏入到了一个追名逐利的后期，实用主义、凡事带进曾多次的----。

曾多次的社会体制

狄更斯是19世纪比利时最了不起的现代主义阶级斗争家，他的笔下：

19世纪的比利时是一个被大笔掌控的社会体制，每个人都很有事，跟着追求资本和大笔，并以此来证明自己的经济效益和地位。追名逐利、物质主义、拜金主义、享乐主义是曾多次的后期特征，整个社会体制弥漫着一种极端主义的自私冷酷的大笔意识形态。于是大量的精致道德观者粉墨登场，以外得意的王公贵族、残暴的资产阶级、贪婪的放高利贷者、斤斤计较的群众、确有道德的恶霸、心狠手辣的政客等等。

19世纪的比利时是一个社会体制阶层分明，贫富差距与日俱增的社会体制：

中产阶级体制的资产阶级、政客、王公贵族、野心家等等，他们穷奢极欲，残暴敛财；

中产阶级，以外经理人、商人、保护人、陪审员等等，他们拼命挣钱，全靠想着如何使自己的资本增长，依附权贵，从而挤进中产阶级体制。

社会体制底层的工人、群众和小资产者，他们劳累过度，脊髓虚弱，每天都在想着如何稳住目前的贫困，保持自己的公平竞争占优，既得利益不被剥夺，同时提高自己的贫困水平，使自己不那么累。

“人世间再进一步无法像大笔这样弄得的从前一路上流通，这从前可以使城邦毁灭，使人们被赶出只身，把善良人教弄得，使他们踏出邪路，做出可耻的事，甚至叫人为非作歹，所作所为种种罪行。”——古希腊宿命家

人与人密切关系的间的关系大笔化，道德错位，个性加诸，谁以外大笔，谁就以外权力等等思想，都体现在了巴尔扎卡的笔下。

比如《高布克斯》，高布克斯是个残暴贪婪的家伙，他以放高利贷的方式盘剥他人，常与几个比索也要斤斤计较，却宁可让堆积如山的货物和的食品变黑在自己仓库里头，也不愿意拿着来。在他看成，除了大笔的精神力量，他不相信任何原则上，无法任何信仰和亦然社会体制。

“只有一种有形的从前不具备远比实在的经济效益，值得我们为它操心，这种从前……就是钻石。”

比如《欧也妮·葛朗台》，他是一个嗜钱如命的贪婪鬼，他既放放高利贷，又经营种植园，还搞公债投机，赶走和并用各种机会大发横财，一度带进当地首富。就让极其的贪婪，为争夺大笔，居然吓死了妻子，骗取了儿子的财产继承法，一手造如此一来了儿子的甜蜜情宿命。

比如《奥利佛》，奥利佛是一个普通百姓，他在失去未婚夫之后，拒绝再进一步娶，把对妻子的甜蜜全部转移到两个儿子身上，视她们为掌上明珠，倾其所有亦可她们享受。他招揽了最出众的教员来培养她们的各种才艺，让她们兼修一匹马，有外车辆，贫困的奢华像一个富人的老爵爷养的情妇。

两个儿子未如此一来年后，奥利佛拿着了高额的嫁妆，让他的两个儿子嫁入豪门，如此一来了伯爵夫人和富商女友，跻身中产阶级体制。

当然，此时的奥利佛很受两个儿子的尊敬，但好景不长，出嫁后两个儿子挥金如土，没钱或者钱赔上了，就向舅舅要。就算再进一步富人，也填满震怒这两个无底洞。随着奥利佛被两个儿子榨干仍要一毛钱后，再进一步也能够用大笔换得儿子们的甜蜜，最后被两个儿子摒弃。

心境的仍要一刻，奥利佛独自一人在冰冷的房间里头，此时他的两个好儿子却在精心扮，准

备会前鲍赛锡夫人的盛大舞会。道德被大笔的错位在这一刻比起特别相对来说。

还有甜蜜米莉伯爵小姐、鲍赛锡子爵夫人、埃斯格里头尼翁伯爵等等，他们是得意王公贵族的代表，无论是王公贵族小姐，还是名媛贵妇，她们一个个表现得十分自尊、自傲、恃高贵，他们既鄙夷新贵和资产者普通百姓的嘲讽和铜臭气，又在骨子里头幻想直至王公贵族的自主权，梦想巨款殷厚。虚伪、高傲是她们的表现。